鲁迅是人，不是神。所以，阅读先生的文章，要带着一颗平常心，站在先生的角度理解文章。但是，在那个风雨如晦的年代，先生又是神一样的人。我们膜拜先生，是因为先生在正义面前的铮铮铁骨。我们读先生的文章，能深刻感受到先生的愤激，先生的力量，先生真实可爱的一面。例如这篇《狗·猫·鼠》。
作为《朝花夕拾》的第一篇，鲁迅先生的《狗·猫·鼠》写到的是小时候养的隐鼠与猫的纠葛，文章最主要的目的是反击那些所谓的“正人君子”的说辞。现实世界无法驻足，先生冷眼观之，白眼视之。相比当下，童年是可爱可亲可回首的，毕竟人在情绪坏的时刻温馨的也就只有回忆了，先生浓情回首，饱蘸笔墨，青眼献之。
在众多人的记忆里，故乡的一点一滴一事一物都有着无穷的韵味。小时候，觉得父母很高大，高到仰视还是看不到父母的衣领；小时候觉得故乡很大，大到没有尽头，翻过一个坡，还有一个坳。长大离开家，漂泊在外，方觉得故乡其实很小，装在心里，可以带着走，只是觉得沉重，垒着太多太重的乡愁，而回忆，成了治愈思念的良药。当现实中群魔乱舞，屡屡碰壁，杀气弥漫，鲁迅先生与常人一样，童年趣事、故乡故人等成了糟糕生活中最温馨的退路，成了先生孤独彷徨时最温柔的依靠。
去年秋，我骑着小黄车穿梭在北京阜成门附近的各大胡同，而后寻寻觅觅慕名来到北京的“鲁迅故居”。在鲁迅生平陈列馆内的墙展图片上，以时间顺序将先生的一生进行了长距离展示。说到今天这篇散文，再联系墙展图片，我的感想有三点。第一点，“狗”“猫”们虎视眈眈、上蹿下跳、媚态百出、不可一世，先生用直竖的寸发怒目的眼神淋漓的鲜血直面、横扫狗猫，白眼送之笔墨伐之，车船奔波战斗不止……再看“鼠辈们”，畏畏缩缩、顺眉低首、胆战心惊、毕恭毕敬，一不留神就丧了区区小命，先生怜之护之。
第二点，文章不事雕琢处，妙处自然来。在《狗·猫·鼠》中，现实与过去交织缠绕难解难分，遥远的回忆、近况和当下一齐涌向心头、万马奔腾，平稳的叙述又有鲜明的立场，义正辞严中还带着些许自责自嘲。
第三点，先生真实可爱，话少、犀利、冷峻、严肃的他也有绕指柔。先生追忆了儿时仇猫是因为认为它吃了自己心爱的隐鼠，但先生的真诚之处就在于他又主动地为自己一贯讨厌的猫翻了案，坦言是自己错怪猫了，“那隐鼠其实并非被猫所害”。尽管如此，先生也承认，“和猫的感情终于没有融合。”毕竟有了裂痕，消除也不是那么容易的。先生就事论事，毫不为自己遮掩，显得真实可爱。在《朝花夕拾》之中，无论是过去的鲁迅，还是现在的鲁迅，都是一个真真实实，可感可亲的鲁迅。这点在抚养儿子周海婴上也得到了证明。鲁迅先生曾跟朋友郁达夫分享周海婴的童言：周海婴小时候曾问父亲什么时候死，意思是死了以后可以继承父亲的书房。鲁迅先生很骄傲地转述，郁达夫劝他不要溺爱孩子，为此鲁迅先生还写诗表达他的看法：
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？
知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。
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