议论文总起段构建训练_议论文该怎么写
总起段的构建应当从快引入中心论点。可从题中材料引入，可新找素材引入，可从生活现象引入。也可讲求文采引入，如用排比、比喻、诗词名句等。
1.从材料关键词引出中心论点。如《圣贤目光正我心》总起段：
沐浴着圣贤的目光，我们一路走来，挥抹掉耳畔的喧嚣和心中的杂念，丰收着生活的甜美和事业的辉煌。诗云：圣贤目光正我心，养就才德万里行。
评析：这段直接从材料的关键词“圣贤目光”入手，讲及圣贤目光对我们的作用，最后引出中心论点：圣贤目光正我心。
2.从材料关键内容引出中心论点。如《静水流深》总起段：
黄河中游有一段尽是混浊的泥浆，看上去似乎静止不动，但是连搏击过激流的黄河船夫也不敢放船其中，只因为它内底是流动汹涌的、且深不可测。静水流深，内力无穷。我们做人，平时也当如静水流深，但一遇良机，便爆发出巨大力量。
评析：这段是将题目所提供材料的关键内容简要复述出来，推出“静水流深，内力无穷”的观点，接着从做人角度阐释出中心论点：我们做人要如静水流深。
3.从简述一则故事引出中心论点。如《行动才有好结果》总起段：
四川边境有两个和尚：一穷一富，都想到南海去。穷和尚凭“一瓶一钵”去了南海，富和尚却只是“数年来欲买舟而下”，并没去成。可见，行动远比其他条件重要，迅速而努力付诸行动才会有好结果。
评析：这段从简单复述一则寓言入手，用“可见”一词迅速引出中心论点：迅速而努力付诸行动才会有好结果。这是一种用一个素材引出中心论点的方法。
4.从社会生活现象引出中心论点。如《底线》总起段：
近年来，我国矿难频仍，党中央痛心不已，严令煤矿矿主要与矿工一同下井，以增强矿主的安全意识!是啊，作为矿主，你在攫取远高于矿工的经济利益时，一定要有一根对得住自己良心的底线——不因矿难夺去矿工的生命!其实，无论大事还是小事，我们都要有底线，这样才能避免好多的错误甚或不少的灾难啊!
评析：这段先谈一种社会生活现象——矿难频仍及处理办法;再从中扣题说出“矿主要有一根对得住自己良心的底线——不因矿难夺去矿工的生命”;后用“其实”一词，以点带面，引出中心论点：我们凡事都要有底线。这是一种由社会生活现象引出中心论点的方法。
5.用排比引出中心论点。如《要化压力为动力》总起段：
访风景名胜，常见巨石下曲生一松，昂然上长;听名人事迹，常有坎坷中铸就辉煌，光芒四射;遇敌侵、震灾，常喜国人们空前团结，抵御取胜……可见，压力之下，常生动力。生活中，化压力为动力，才会一跃而起，一飞冲天!
评析：这段用“常见”“常有”“常喜”三词串连松树、名人、国人三种有共性的现象，得出结论“压力之下，常生动力”，从而引出中心论点：生活中我们要化压力为动力。这是一种用排比引出中心论点的方法。
6.用诗句、对比引出中心论点。如《恪守承诺》总起段：
《史记》上载：“得黄金百(两)，不如得季布一诺。”季布因而流芳百世。古人云：人无信不立，天有日方明。又云：言必信，行必果。可见，恪守承诺一直受人们的推崇，也镌刻于人们的灵魂深处。但当今社会，有人为一己之利而忘记自己许下的诺言，甚至以“我是小人我怕谁”而自诩。所以，对恪守承诺，我们现在很有必要重申一下。
评析：这段先用一个事例、两句名言，引出“恪守承诺”的话题;后与现代有人忘诺而不知耻作对比，亮出中心论点：要重申恪守承诺!
7.用人生思辩引出中心论点。《立足角色放飞个性》总起段：
谁不想青年时风度翩翩、中年时风采四射、老年时风光永在?为此，有人不惜铤而走险，歪道求名，邪道求利;不是有人说：不能流芳百世，也要遗臭万年。可似乎人生有命运在：有人不论怎么折腾，也是小草一棵，凡人一个。那么，我们该怎样做才有那风光的一天或辉煌的一生?
评析：这段从人们普遍的想法谈起，说到人们的做法、看法和得到的结果，最后引出中心话题：怎样做才有风光的一天或辉煌的一生?从而引出下文对中心论点“立足角色，放飞个性”的论证，笔法奇特，很有创意。
8.用全文内容提要引出中心论点。如《六国论》总起段：
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶?”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰，弊在赂秦也。”
评析：这段先提出中心论点，再从两方面论证中心论点，最后归结中心论点。是一篇缩微议论文，也是全文的内容提要。
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