包容是什么？包容是容纳，是宽容。容纳与自己不同的观点，宽容别人的失误。包容是一门学问，是一种美德，是一种境界。
为什么包容如此重要？因为包容能让人与人之间、人与社群之间、人与国家之间关系和谐融洽、幸福安宁、祥和美满。中国名人贤士数不胜数，他们身上都有一个共同点：包容。包容让他们被世人所称赞，被后人所效仿。
说到包容，就不得不提三国时期蜀汉的丞相蒋琬。蒋琬与诸葛亮、董允、费祎合称“蜀汉四相”。蒋琬被当世人敬重，不仅是因为他的才能，更是因为他的包容。
蒋琬当时有一个部下叫杨戏，此人平时沉默少言，不擅长与他人交流。每次蒋琬与杨戏交谈，杨戏都回以沉默。时间久了，有个叫杨敏的人就对蒋琬说：您身为杨戏的上司，他本来就应该尊重您。可您每次和他交流时，他都沉默不语，他也太傲慢无礼了。
蒋琬听到这番话之后，并没有因此对杨戏心生不满，而是回答说：人心各有不同，各如其面，表面上顺从而背后里反对，是古人所畏诫的。杨戏若是赞美我，那就是违背了他的本心；若是反对我，则会显出我的错误，所以他选择了沉默不语，实在是个痛快人啊。
对杨戏的沉默，蒋琬选择了理解和包容，并站在杨戏的角度为其考虑；而对杨敏的恶言挑唆，蒋琬依然选择了正视指摘，并包容了杨敏对杨戏的诋毁。
杨敏是一名督农官，喜欢背后议论人。有一天，杨敏与同僚议论起蒋琬来，同僚都一致夸赞蒋琬，有的人将蒋琬和诸葛亮比量齐观。听到这里，杨敏十分不满，说：新相虽然有德有才，但是怎么能与前人相比呢？在我看来，新相做事有些糊涂，实在比不上已故的诸葛丞相。
有人将杨敏的话告诉了蒋琬，大多数人都认为蒋琬会治杨敏的罪，但蒋琬却说：我的确不如前人，所以杨敏并没有说错。而他所说的做事糊涂就说明我对一些事情的处理并不恰当。
后来，杨敏犯罪入狱，大家都认为蒋琬会赐死杨敏，但蒋琬只是依法办事，并没有给杨敏加罪。
蒋琬的包容，包容的是他人对自己的沉默，包容的是他人对自己的诋毁。但真正广泛意义上的包容绝不仅是如此，包容既是不计前嫌，也是和而不同、求同存异。
包容是和而不同，是海纳百川。《礼记·中庸》说：万物并育而不相害，道并行而不相悖。意思就是天下万物能一同发育而不相互伤害，各种行为准则能同时进行而不相互矛盾。这其实也是包容的另一种表现。这一点，在中华优秀传统文化的继承和弘扬中，在中华文化与西方文化的碰撞中体现得尤为明显。
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